Deja s-a ajuns la a 13-a lectie din acest ciclu, dar considerand ca aceasta lectiune este foarte importanta si frumoasa, o sa facem inca un topic pe care vom parcurge si primele 12 lectii.
In fiecare zi vom avea cateva intrebari Biblice cu citate din Spiritul Profetic si referinte Biblice.

Cerem calauzirea Domnului in studiile noastre pentru a fi 'desavarsiti si cu totul destoinici pentru orice lucrare buna' (2 Timotei 3:17).

Lectia 13 (Sabat, 24 iunie 2006)

Liberi de lacomie

Exodus 20:17 Să nu pofteşti casa aproapelui tău; să nu pofteşti nevasta aproapelui tău, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici vreun alt lucru, care este al aproapelui tău.

"Indepartati tot egoismul, toata lacomia. Prin credinta in sangele lui Hristos, curatiti-va sufletul de intinarea morala. Mantuirea deplina si fara plata este oferita tuturor celor care cad pe Stanca si sunt zdrobiti". - The General Conference Bulletin, 1 oct. 1899.

DUMINICA, 18 iunie

1. PROBLEMA CU LĂCOMIA

a. Care este radacina tuturor pacatelor, si numai cum poate fi nimicita? Exodul 20:17; Luca 3:8,9 (p.p.)

"Porunca a zecea loveste la radacina tuturor pacatelor, interzicand dorinta egoista, din care ia nastere fapta pacatoasa. Cel care, in ascultare de legea lui Dumnezeu, se retine de la ingaduirea chair si a unei dorinte pacatoase care vizeaza ceea ce apartine altuia, nu va fi vinovat de o fapta rea fata de semeni." - Patriarhi si profeti, pag. 309 engl.
"Satan lucreaza in mod constant ca sa dezvolte in oameni caracterul lumesc, lacomia si avaritia ca sa le poata nimici sufletele si sa impiedice lucrarea lui Dumnezeu. Domnul cauta sa cultive in noi recunostinta si darnicie. El doreste sa ne elibereze de tot egoismul care Îi este atât de neplăcut, fiind atât de opus caracterului Său." - The Review and Herald, 10 noiembrie, 1896.
"Trebuie sa simtim un interes special de a privi asupra lucrurilor - nu ca sa le râvnim, nu ca să le găsim defecte, nu ca să facem remarci asupra lor, ci ca să ne purtăm ĂŽn toate lucrurile cu o dreptate strictă faţă de fraţii noştri şi cu toţi cei cu care avem de-a face... Spiritul lui Hristos ĂŽi va cnduce pe urmaşii Săi să se preocupe nu numai de succesul şi folosul lor, ci să fie la fel de interesat de succesul si folosul fraţilor lor." - Idem., 4 septembrie 1900.

LUNI, 19 iunie

2. MAI RAMANE O URMA MURDARA

a. Cum este descrisa natura lacomiei? Matei 13:22.

"Avem ĂŽnaintea noastră soarta ĂŽngrozitoare a lui Acan, a lui Iuda şi a Ananiei şi Safirei. Înaintea tuturor acestora, o avem pe cea a lui Lucifer, 'fiul zorilor' (Isaia 14:12),care, râvnind la o poziţie mai ĂŽnaltă, a pierdut pentru totdeauna strălucirea şi fericirea cerului. Cu toate acestea, ĂŽn ciuda tuturor avertismentelor, lăcomia abundă.
Peste tot se vede urma ei murdară. Ea creează nemultumire şi neĂŽntelegere ĂŽn familie; stârneşte invidia şi ura in cel sărac ĂŽmpotriva celui bogat; determină asuprirea zdrobitoare a săracului de către cel bogat. Iar acest rău nu există doar ĂŽn lume, ci şi ĂŽn biserică. Cât de obişnuit este ca, chiar şi aici, să se găsească egoism, avariţie, neglijarea binefacerii şi jefuirea lui Dumnezeu, ĂŽn zecimi şi daruri (Maleahi 3:8). Printre membrii bisericii care 'stau bine şi corespund ĂŽn totul' există vai! mulţi Acani. Mulţi bărbaţi vin ĂŽn mod curent la biserică şi se aşează la masa Domnului ĂŽn timp ce au bunuri câştigate pe căi nedrepte, lucruri pe care Dumnezeu le-a blestemat. Pentru o haină babiloneană frumoasă, mulţimile jertfesc aprobarea conştiinţei şi speranţa lor pentru cer. Mulţimile ĂŽsi dau integritatea, capacităţile şi utilitatea lor ĂŽn schimbul unei pungi de argint. Strigătele săracilor ĂŽn suferinţă nu sunt ascultate; lumina evangheliei este ĂŽmpiedicată ĂŽn cursul ei; batjocura celor din lume este trezită prin practici care contrazic mărturisirea creştină; şi cu toate acestea, creştinul lacom continuă să-şi adune comori." Patriarhi şi profeţi, pag. 496,497 engl.

b. Ce ne poate caracteriza pe prea multi dintre noi cu privire la lacomie? Exechiel 33:31.

"Mulţi se măgulesc că dorinţa lor de câstig este pentru ca sa poată ajuta cauza lui Dumnezeu. Unii promit că, atunci cand vor câstiga o anumită cantitate, vor face bine cu acest câstig si vor promova cauza adevărului prezent. Dar atunci când si-au realizat asteptările, nu sunt mai binevoitori să ajute cauza decât erau ĂŽnainte. Ei se angajează din nou ca, dupa ce cumpară acea casă dorită sau bucată de pământ si o vor plăti, atunci vor face mult cu mijloacele lor pentru ĂŽnaintarea lucrării lui Dumnezeu. Dar cand dorinţa inimii lor se ĂŽmplineşte, ei sunt mult mai puţin dispuşi să ajute ĂŽnaintarea lucrării decât atunci când erau săraci." - Testimonies, vol. 1, pag. 477 engl.

Marti, 20 iunie

3. APUCÂND, APUCÂND

a. Cum a corupt poporul o decizie a lui Solomon? 2 Cronici 2:3-7, 11-14.

"În seminţiile lui Iuda şi Dan erau bărbaţi care erau consideraţi ca fiind foarte pricepuţi ĂŽn artele frumoase. Un timp, aceşti bărbaţi au rămas umili şi altruişti; dar trepat, aproape pe neobservate, ei au incetat să se mai bizuiască pe Dumneyeu şi adevărul Său. Ei au ĂŽnceput să ceară salarii mai mari datorită ĂŽndemânării lor superioare...
Printre aceşti apostaţi a căutat Solomon un meşteşugar priceputcare să supravegheze copnstruirea templului de pe muntele Moria. Regelui ĂŽi fusese ĂŽncredinţate instrucţiuni minuţioase, ĂŽn scris, cu privire la fiecare porţiune din clădirea sfântă şi el ar fi trebuit să părivească la Dumnezeu ĂŽn credinţă căutând ajutoare consacrate, cărora le+ar fi fost ĂŽncredinţată o iscusinţă deosebită pentru a ĂŽndeplini cu exactitate lucrarea cerută. Dar Solomon a pierdut din vedere această ocazie de a exercita credinţă ĂŽn Dumnezeu... În felul acesta, ĂŽn fruntea lucrătorilor lui Solomon a fost pus un om nesfânt, care a cerut o plată mare datorită iscusinţei lui neobişnuite.
Eforturile lui Huram nu erau urmarea unei dorinţe de a aduce cel mai ĂŽnalt serviciu lui Dumnezeu. El slujea dumnezeului acestei lumi - Mamona. Fiecare fibră a fiinţei lui fusese ĂŽntreţesută cu principiile egoismului care erau descoperite ĂŽn luarea celor mai mari salarii. Treptat, aceste principii greşite au ajuns să fie nutrite de asociaţii lui. Lucrând zi de zi cu el, şi cedând ĂŽnclinaţiei de a compara salariul lui cu al lor, ei au ĂŽănceput să piardă din vedere caracterul sfant al lucrarii lor, şi să insiste asupra diferenţei dintre salariul lor şi al lui. Treptat, ei au pierdut spiritul lor de jertfire de sine, şi au nutrit un spirit de lăcomie. Urmarea a fost cererea unor salarii mai mari, care le-au fost acordate.
Influenţele dăunătoare puse ĂŽn mişcare prin angajarea acestui bărbat cu spirit apucător au pătruns ĂŽn toate ramurile serviciului Domnului şi s-au extins in toată ĂŽmpărătia lui Solomon... În efectele largi ale acestor influenţe se poate trasa una dintre principalele cauze ale apostaziei teribile a celui care odata a fost cel mai ĂŽnţelept dintre muritori. Regele nu era singur ĂŽn apostazia lui. Extravaganţa şi depravarea puteau fi văzute peste tot. Săracii erau asupriţi de cei bogaţi; spiritul jertfirii de sine ĂŽn slujba lui Dumnezeu a fost aproape cu totul pierdut...
Spiritul lăcomiei, de a căuta cel mai ĂŽnalt loc şi cel mai mare salariu, este răspândit ĂŽn lume. Spiritul de renunţare la sine din trecut este prea rar ĂŽntâlnit. Dar acesta este singurul spirit care ĂŽl poate călăuzi pe adevăratul urmaş al lui Isus." - The Review and Herald, 4 ianuarie 1906.

MIERCURI, 21 iunie

4. NEVOIA DE A BIRUI

a. Ce declară Inspiraţia despre nevoie de a birui lăcomia şi invidia? Proverbe 27:4; 28:16; Luca 12:15.

"Dacă ai ambiţii de promovare a eului, trebuie să birui sau nu vei intra niciodată ĂŽn curţile cerului. Egoismul să fie smuls din rădăcini afară din inimă. În caracterul lui Hristos, nu era nici o urmă de egoism. El nu a trăit ca să-Şi placă Sieşi. Reţii cu lăcomie mijloacele pe care Dumnezeu ar vrea ca tu să le foloseşti spre slava numelui Său? Nu uita că lăcomia este idolatrie. Dacă păzeşti poruncile lui Dumnezeu, Îl vwei iubi pe Dumnezeu cu toată inima, mintea, tăria, sufletul şi puterea ta, iar pe aproapele tău, ca pe tine ĂŽnsuţi." - The Review and Herald, 30 noiembrie 1897.

b. Care ar trebui să fie rugăciunea noastră ĂŽn această privinţă? Psalmii 119:36.

c. Numai cum putem fi un popor integru ĂŽnaintea lumii? Coloseni 3:5; Evrei 13:5.

d. Ce ar trebui să reţinem cu privire la nevoia noastră de a asculta de legea lui Dumnezeu ca ĂŽntreg? Evrei 4:14-16.

"Cineva spune: 'Conştiinţa nu mă condamnă că nu ţin poruncile lui Dumnezeu.' Dar, ĂŽn Cuvântul lui Dumnezeu, citim că există conştiinţe bune şi rele, şi faptul, că nu te condamnă conştiinţa că nu ţii legea lui Dumnezeu, nu dovedeşte că nu eşti condamnat ĂŽn faţa Sa. Pune conştiinţa ta ĂŽnaintea Cuvântului lui Dumnezeu şi vezi dacă viaţa ta şi caracterul tău sunt ĂŽn conformitate cu standardul neprihănirii pe care Dumnezeu l-a descoperit acolo. Atunci, poţi hotărĂŽ dacă ai sau nu o credinţă inteligentă şi ce fel de conştiinţa este conştiinţa ta. Nu se poate avea ĂŽncredere ĂŽn conştiinţa omului dacă nu este sub influenţa harului divin. Satan profită de o conştiinţă neluminata, şi prin aceasta ĂŽi conduce pe oameni ĂŽn tot felul de ĂŽnşelătorii, pentru că nu au făcut din Cuvântul lui Dumnezeu sfătuitorul lor. Mulţi au inventat o evanghelie a lor ĂŽn acela-şi fel ĂŽn care au ĂŽnlocuit legea lui Dumnezeu cu o lege a lor. Evanghelia lui Isus Hristos recunoaşte pe deplin legea lui Dumnezeu şi declară autoritatea lui Dumnezeu ca fiind supremă. Evanghelia lui Hristos cere pocăinţă de păcat; iar păcatul este călcarea legii." - The Review and Herald, 3 septembrie 1901.

JOI, 22 iunie

5. ADEVĂRATA LIBERTATE

a. Cum poate puterea creatoare a lui Dumnezeu să ne dea adevărata libertate de păcat? Ioan 8:36.

"Izgonirea păcatului este lucrarea sufletului. Este adevărat că nu avem putere să ne eliberăm de sub stăpânirea lui satan; dar, atunci când dorim să fim eliberaţi de păcat şi, ĂŽn marea noastră nevoie, strigăm după o putere din afară şi mai presus de noi, puterile sufletului sunt ĂŽmbibate de energia divină a Duhului Sfânt, şi ele ascultă de ordinele voinţei ĂŽn ĂŽmplinirea voinţei lui Dumnezeu." - Hristos lumina lumii, pag. 466 engl.
"Ia-L pe Isus ca pe tovarăşul tău. Cere de la El ajutr ca să ţii legea lui Dumnezeu. El va fi pentru tine ca un scut şi ca un sfătuitor, un ĂŽndrumător care nu va conduce niciodată greşit." - The Review and Herald, 26 ianuarie 1897.
"Când cineva se predă lui Hristos, mintea este adusă sub controlul legii; ĂŽnsă legea ĂŽmpărătească este cea care proclamă libertatea fiecărui captiv. Devenind una cu Hristos, omul este făcut liber. Supunerea faţă de voinţa lui Hristos ĂŽnseamnă restaurarea la statura desăvârşită.
Ascultarea de Dumnezeu este eliberarea de robia păcatului, eliberarea de patima şi impulsul omenesc. Omul poate sta ĂŽn picioare ca biruitor al lui, biruitor al propriilor lui ĂŽnclinaţii." - Divina vindecare, pag. 110.

b. Care este metoda lui Dumnezeu pentru eliberarea noastră? Iacov 1:21-25; 2:11,12; Romani 8:21.

"Dumnezeu ĂŽi atrage pe cei care ascultă de conştiinţă, se lasă sfătuiţi de raţiunea corectă a lui Dumnezeu, şi ĂŽşi predau voinţa , ĂŽntregul lor viitor din toată inima lui Dumnezeu. Atunci şi numai atunci, agentul omenesc ĂŽnvaţă cât de ĂŽndărătnică este inima, cât de nedoritoare să renunţe la toate pentru Hristos. Dar dacă ei umblă ĂŽn lumină cât timp sunt ĂŽn lumină, vor primi imediat o altă cunoştinţă; vor ĂŽnvăţa cât de puternic este harul lui Dumnezeu de a supune egoismul, şi de a-l alunga din suflet. Adevărul deţine supremaţia. Există un sentiment al libertăţii spirituale, ei se bucură ĂŽn libertatea slăvită a fiilor şi fiicelor lui Dumnezeu." - General Conference Daily Bulletin, 28 ianuarie 1893.

VINERI, 23 iunie

ÎNTREBARE DE REVIZUIRE PERSONALĂ

1. În ce domenii ale vieţii mai pot fi ĂŽncă robit de lăcomie şi de toate păcatele care decurg din ea, şi cum pot coopera cu Dumnezeu ca să fiu eliberat?