La creatiune

Geneza 2:1

Astfel au fost sfârsite cerurile si pamântul, si toata ostirea lor.

Geneza 2:2

În ziua a saptea Dumnezeu si-a sfârsit lucrarea, pe care o facuse; si în ziua a saptea S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o facuse.

Geneza 2:3

Dumnezeu a binecuvântat ziua a saptea si a sfintit-o , pentru ca În ziua aceasta S-a odihnit de toata lucrarea Lui, pe care o zidise si o facuse.

Inainte de sinai

Geneza 26:5

pentru ca Avraam a ascultat de porunca Mea, si a pazit ce i-am cerut, a pazit poruncile Mele , orânduirile Mele, si legile Mele."

Exodul 15:26

El a zis: "Daca vei asculta cu luare aminte glasul Domnului, Dumnezeului tau, daca vei face ce este bine ĂŽnaintea Lui, daca vei asculta de poruncile Lui , si daca vei pazi toate legile Lui , nu te voi lovi cu nici una din bolile cu care am lovit pe Egipteni; caci Eu sunt Domnul, care te vindeca."

Exodul 16:22

În ziua a sasea, au strâns hrana îndoit, si anume doi omeri de fiecare. Toti fruntasii adunarii au venit si au spus lui Moise lucrul acesta.

Exodul 16:23

Si Moise le-a zis: "Domnul a poruncit asa. Mâine este ziua de odihna, Sabatul Închinat Domnului; coaceti ce aveti de copt, fierbeti ce aveti de fiert, si pastrati pâna a doua zi dimineata tot ce va ramânea!"

Exodul 16:24

Au lasat-o pâna a doua zi dimineata, cum poruncise Moise; si nu s-a Împutit, si n-a facut viermi.

Exodul 16:25

Moise a zis: "Mâncati-o azi, caci este ziua Sabatului; azi nu veti gasi mana pe câmp.

Exodul 16:26

Veti strânge timp de sase zile; dar În ziua a saptea, care este Sabatul, nu va fi."

Exodul 16:27

În ziua a saptea, unii din popor au iesit sa strânga mana, si n-au gasit.

Exodul 16:28

Atunci Domnul a zis lui Moise: "Pâna când aveti de gând sa nu paziti poruncile si legile Mele?

Exodul 16:29

Vedeti ca Domnul v-a dat Sabatul; de aceia va da În ziua a sasea hrana pentru doua zile. Fiecare sa ramâna la locul lui, si, În ziua a saptea, nimeni sa nu iasa din locul În care se gaseste."

Exodul 16:30

Si poporul s-a odihnit ĂŽn ziua a saptea.

De la sinai la Isus

Exodul 20:8

Adu-ti aminte de ziua de odihna, ca s-o sfintesti.

Exodul 20:9

Sa lucrezi sase zile, si sa-ti faci lucrul tau.

Exodul 20:10

Dar ziua a saptea este ziua de odihna ĂŽnchinata Domnului, Dumnezeului tau: sa nu faci nici o lucrare ĂŽn ea, nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici robul tau, nici roaba ta, nici vita ta, nici strainul care este ĂŽn casa ta.

Exodul 20:11

Caci În sase zile a facut Domnul cerurile, pamântul si marea, si tot ce este În ele, iar În ziua a saptea S-a odihnit: de aceea a binecuvântat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o.

Psalmii 119:160

Temelia Cuvântului Tau este adevarul, si toate legile Tale cele drepte sunt vesnice .

Isaia 42:21

Domnul a voit, pentru dreptatea Lui, sa vesteasca o lege mare si minunata.

Isaia 51:4

Ia aminte spre Mine, dar, poporul Meu, pleaca urechea spre Mine, neamul Meu! Caci din Mine va iesi Legea, si voi pune Legea Mea lumina popoarelor.

Isaia 56:1

"Asa vorbeste Domnul: "Paziti ce este drept, si faceti ce este bine; caci mântuirea Mea este aproape sa vina, si neprihanirea Mea este aproape sa se arate.

Isaia 56:2

Ferice de omul care face lucrul acesta, si de fiul omului care ramâne statornic În el, pazind Sabatul, ca sa nu-l pângareasca, si stapânindu- si mâna, ca sa nu faca nici un rau!

Isaia 56:3

Strainul care se alipeste de Domnul, sa nu zica: "Domnul ma va desparti de poporul Sau!" si famenul sa nu zica: "Iata, eu sunt un copac uscat!"

Isaia 56:4

Caci asa vorbeste Domnul: "Famenilor, care vor pazi Sabatele Mele, care vor alege ce-Mi este placut, si vor starui În legamântul Meu,

Isaia 56:5

le voi da În Casa Mea si Înauntrul zidurilor Mele un loc si un nume mai bune decât fii si fiice; le voi da un nume vesnic, care nu se va stinge.

Isaia 56:6

Si pe strainii, care se vor lipi de Domnul ca sa-I slujeasca, si sa iubeasca Numele Domnului, pentru ca sa fie slujitorii Lui, si pe toti cei ce vor pazi Sabatul, ca sa nu-l pângareasca, si vor starui În legamântul Meu,

Isaia 56:7

Îi voi aduce la muntele Meu cel sfânt, si-i voi umplea de veselie În Casa Mea de rugaciune. Arderile lor de tot si jertfele lor vor fi primite pe altarul Meu, caci Casa Mea se va numi o casa de rugaciune pentru toate popoarele."

Isaia 56:8

Asa vorbeste Domnul Dumnezeu, care strânge pe cei risipiti ai lui Israel: "Voi mai strânge si alte popoare la cei strânsi acum din el."

Isaia 58:13

Daca Îti vei opri piciorul În ziua Sabatului, ca sa nu-ti faci gusturile tale În ziua Mea cea sfânta; daca Sabatul va fi desfatarea ta, ca sa sfintesti pe Domnul, slavindu-L, si daca-l vei cinsti, neurmând caile tale, neÎndeletnicindu-te cu treburile tale si nededându-te la flecarii,

Isaia 58:14

atunci te vei putea desfata ĂŽn Domnul, si Eu te voi sui pe ĂŽnaltimile tarii, te voi face sa te bucuri de mostenirea tatalui tau Iacov; caci gura Domnului a vorbit."

Isaia 66:22

Caci dupa cum cerurile cele noi, si pamântul cel nou, pe care le voi face, vor dainui Înaintea Mea - zice Domnul - asa va dainui si samânta voastra si numele vostru.

Isaia 66:23

În fiecare luna noua si în fiecare Sabat, va veni orice faptura sa se închine înaintea Mea, - zice Domnul.

Ezechiel 20:11

Le-am dat legile Mele si le-am facut cunoscut poruncile Mele, pe care trebuie sa le ĂŽmplineasca omul, ca sa traiasca prin ele.

Ezechiel 20:12

Le-am dat si Sabatele Mele, sa fie ca un semn ĂŽntre Mine si ei, pentru ca sa stie ca Eu sunt Domnul, care-i sfintesc.

Ezechiel 20:20

Sfintiti Sabatele Mele, caci ele sunt un semn ĂŽntre Mine si voi, ca sa stiti ca Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru!"

Isus si legea

Matei 5:17

Sa nu credeti ca am venit sa stric Legea sau Proorocii; am venit nu sa stric, ci sa ĂŽmplinesc.

Matei 5:18

Caci adevarat va spun, câta vreme nu va trece cerul si pamântul, nu va trece o iota sau o frântura de slova din Lege, Înainte ca sa se fi Întâmplat toate lucrurile.

Luca 16:17

Este mai lesne sa treaca cerul si pamântul decât sa cada o singura frântura de slova din Lege.

Matei 19:16

Atunci s-a apropiat de Isus un om, si I-a zis: "Învatatorule, ce bine sa fac, ca sa am viata vesnica?"

Matei 19:17

El i-a raspuns: "De ce ma ĂŽntrebi: "Ce bine?" Binele este Unul singur. Dar daca vrei sa intri ĂŽn viata, pazeste poruncile."

Matei 19:18

"Care?" I-a zis el. Si Isus i-a raspuns: "Sa nu ucizi: sa nu preacurvesti; sa nu furi; sa nu faci o marturisire mincinoasa;

Matei 19:19

sa cinstesti pe tatal tau si pe mama ta"; si: "Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine ĂŽnsuti."

Matei 19:20

Tânarul I-a zis: "Toate aceste porunci le-am pazit cu grija din tinereta mea; ce-mi mai lipseste?"

Matei 19:21

"Daca vrei sa fii desavârsit", i-a zis Isus, "du-te de vinde ce ai, da la saraci, si vei avea o comoara În cer! Apoi vino, si urmeaza-Ma."

Matei 19:22

Când a auzit tânarul vorba aceasta, a plecat foarte Întristat; pentru ca avea multe avutii.

Luca 4:16

A venit ĂŽn Nazaret, unde fusese crescut; si, dupa obiceiul Sau, ĂŽn ziua Sabatului, a intrat ĂŽn sinagoga. S-a sculat sa citeasca,

Matei 24:20

Rugati-va ca fuga voastra sa nu fie iarna, nici ĂŽntr-o zi de Sabat.

Matei 28:20

Si Învatati-i sa pazeasca tot ce v-am poruncit. Si iata ca Eu sunt cu voi În toate zilele, pâna la sfârsitul veacului. Amin.

Marcu 7:7

Degeaba Ma cinstesc ei, dând Învataturi care nu sunt decât niste porunci omenesti."

Ioan 14:15

Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.

Ioan 14:21

Cine are poruncile Mele si le pazeste, acela Ma iubeste; si cine Ma iubeste, va fi iubit de Tatal Meu. Eu ĂŽl voi iubi, si Ma voi arata lui."

Ioan 15:10

Daca paziti poruncile Mele, veti ramânea În dragostea Mea, dupa cum si Eu am pazit poruncile Tatalui Meu, si ramân În dragostea Lui.

1 Ioan 5:2

Cunoastem ca iubim pe copiii lui Dumnezeu prin aceea ca iubim pe Dumnezeu si pazim poruncile Lui.

1 Ioan 5:3

Caci dragostea de Dumnezeu sta ĂŽn pazirea poruncilor Lui. Si poruncile Lui nu sunt grele.



Pavel si legea

Romani 2:12

Toti cei ce au pacatuit fara lege, vor pieri fara lege; si toti cei ce au pacatuit având lege, vor fi judecati dupa lege.

Romani 2:13

Pentru ca nu cei ce aud Legea, sunt neprihaniti ĂŽnaintea lui Dumnezeu, ci cei ce ĂŽmplinesc legea aceasta, vor fi socotiti neprihaniti.

Daca s-a desfiintat Legea, asa cum sustin atatia, atunci ce Lege trebuie sa mai implinim ca sa fim socotiti neprihaniti? Iar, potrivit cu vers.12, toti cei care n-au acceptat Legea, nu vor fi mantuiti fara ea, ci apostolul ne spune ca acestia vor pieri fara ea.

Romani 2:14

Când Neamurile, mãcar cã n-au lege, fac din fire lucrurile Legii, prin aceasta ei, care n-au o lege, Îsi sunt singuri lege;

Romani 2:15

Si ei dovedesc cã lucrarea Legii este scrisã În inimile lor ; fiindcã despre lucrarea aceasta mãrturiseste cugetul lor si gândurile lor, care sau se Învinovãtesc sau se dezvinovãtesc Între ele.

Romani 3:20
Caci nimeni nu va fi socotit neprihanit ĂŽnaintea Lui, prin faptele Legii, deoarece prin Lege vine cunostinta deplina a pacatului .

Menirea Legii lui Dumne zeu nu este aceea de a ne spala de pacat , sau a ne mantui, ci doar de a ni-l descoperi , exact asa cum ne scrie apostolul: “ prin Lege vine cunostinta deplina a pacatului.” Sangele lui Isus este singurul care poate spala pacatele noastre.

Romani 3:31

Deci, prin credinta desfiintam noi Legea? Nicidecum . Dimpotriva, noi ĂŽntarim Legea .


Romani 7:7
Deci ce vom zice? Legea este ceva pacatos? Nici de cum! Dimpotriva, pacatul nu l-am cunoscut decât prin Lege . De pilda, n'as fi cunoscut pofta, daca Legea nu mi-ar fi spus: ,,Sa nu poftesti!``


Romani 7:12
Asa ca Legea , negresit, este sfânta , si porunca este sfânta, dreapta si buna .

Romani 7:14

Stim, În adevar, ca Legea este duhovniceasca : dar eu sunt pamântesc, vândut rob pacatului.

Romani 7:16

Acum, daca fac ce nu vreau, marturisesc prin aceasta ca Legea este buna .

Romani 8:3

Caci - lucru cu neputinta Legii, Întrucât firea pamânteasca o facea fara putere - Dumnezeu a osândit pacatul În firea pamânteasca, trimitând , din pricina pacatului, pe Însusi Fiul Sau Într-o fire asemanatoare cu a pacatului,

Romani 8:4
pentru ca porunca Legii sa fie Împlinita În noi , care traim nu dupa Îndemnurile firii pamântesti, ci dupa Îndemnurile Duhului.

Se pune o logica intrebare: de ce trebuie ca porunca Legii sa fie inmplinita in noi, daca s-a desfiintat Legea? Care din cele doua firi, cea veche, pamanteasca, sau cea noua, dumnezeiasca, nu accepta Legea lui dumnezeu, si tot el, in versetul urmator (Romani 8:7), ne spune clar: „cei care umbla dupa lucrurile firii pamantesti (…se fac vrajmasi cu Dumnezeu)”.

Romani 8:7

Fiindcã umblarea dupã lucrurile firii pãmântesti este vrãjmãsie Împotriva lui Dumnezeu, cãci, ea ( firea pamanteasca) nu se supune Legii lui Dumnezeu , si nici nu poate sã se supunã.

In acest verset, apostolul neamurilor face o zguduitoare declaratie, fara putinta de a fi interpretata gresit, si anume ca acolo unde firea pamanteasca predomina in crestin sau in oricare fiinta omeneasca, Legea lui Dumnezeu nu este acceptata. Ea este respinsa. Concluzionand cele scrise de el in versetele de mai sus, in urmatorul verset (Romani 8:8) apostolul ne avertizeaza categoric:

Romani 8:8
Deci, cei ce sunt pãmântesti, nu pot sã placã lui Dumnezeu.

1 Corinteni 7:19
Taierea ĂŽmprejur nu este nimic, si netaierea ĂŽmprejur nu este nimic, ci pazirea poruncilor lui Dumnezeu.

A pazit Pavel Legea si Sabatul?

Romani 2:13

Pentru ca nu cei ce aud Legea, sunt neprihaniti ĂŽnaintea lui Dumnezeu, ci cei ce ĂŽmplinesc legea aceasta, vor fi socotiti neprihaniti.

Romani 7:22

Fiindca, dupa omul din launtru ĂŽmi place Legea lui Dumnezeu;

Romani 8:4

pentru ca porunca Legii sa fie Împlinita În noi, care traim nu dupa Îndemnurile firii pamântesti, ci dupa Îndemnurile Duhului.

Faptele apostolilor 13:13-15
Pavel si tovarasii lui au pornit cu corabia din Pafos, si s-au dus la Perga ĂŽn Pamfilia. Ioan s-a despartit de ei, si s-a ĂŽntors la Ierusalim.

Din Perga si-au urmat drumul înainte, si au ajuns la Antiohia din Pisidia. În ziua Sabatului, au intrat în sinagoga si au stat jos.

Dupa citirea Legii si a Proorocilor, fruntasii sinagogii au trimis sa le zica: "Fratilor, daca aveti un cuvânt de Îndemn pentru popor, vorbiti".

Multi sustin ca Pavel s-a dus in Sabat si a intrat in sinagoga pentru ca numai in aceasta zi ii gasea pe evrei adunati; dar la neamuri se ducea in intâia zi a saptamanii, cum scrie in Fapte 20:7.( In ziua dintÎi a saptamÎnii, eram adunati la olalta ca sa frÎngem pÎnea. Pavel, care trebuia sa plece a doua zi, vorbea ucenicilor, si si-a lungit vorbirea pÎna la miezul noptii.). Luca evanghelistul lamureste aceasta problema si scrie:

(Faptele apostolilor 13:42-44)

Când au iesit afara, Neamurile i-au rugat sa le vorbeasca si În Sabatul viitor despre aceleasi lucruri.


Si dupa ce s-a ĂŽmprastiat adunarea, multi din Iudei si din prozelitii evlaviosi au mers dupa Pavel si Barnaba, care stateau de vorba cu ei, si-i ĂŽndemnau sa staruiasca ĂŽn harul lui Dumnezeu.


In Sabatul viitor, aproape toata cetatea s-a adunat ca sa auda Cuvântul lui Dumnezeu.

Faptele apostolilor 17:2

Pavel, dupa obiceiul sau, a intrat ĂŽn sinagoga. Trei zile de Sabat a vorbit cu ei din Scripturi,


Potrivit acestui text (Fapte 17:2), se pune intrebarea: De ce Pavel a avut acest obicei de a tine Sabatul si celelalte porunci? Textul din 1 Corinteni 11:1 ne da raspunsul: „ Calcati pe urmele mele, întrucît si eu calc pe urmele lui Hristos.” Ori, Hristos, „ dupa obiceiul Sau , in ziua Sabatului a intrat in sinagoga” (Luca 4:16)

Faptele apostolilor 18:4

Pavel vorbea ĂŽn sinagoga ĂŽn fiecare zi de Sabat, si ĂŽndupleca pe Iudei si pe Greci.

Evrei 4:9

Ramâne dar o odihna ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.

Credinciosi Cuvântului, traducatorii vechilor Biblii românesti au redat Evrei 4:9 În felul acesta:

"Pentru aceea au ramas oarece sâmbata oamenilor lui Dumnezeu." - Noul Testament de la Bãlgrad, 1648.

"Iatã darã au rãmas sãrbarea sâmbetei nãrodului lui Dumnezãu." - Biblia de la Bucuresti, 1688.

"Drept aceea s-au lasat Sabatismos norodului lui Dumnezeu." - Noul Testament al lui Scarlat Alexandru Kalimachi, 1821.

"Dreptu aceea ramâne repausu pentru poporulu lui Dumnezeu". - Biblia de Iasi, 1874.

"Deci dar ramâne inca repaus de sâmbeta pentru poporul lui Dumnezeu." - Biblia Nitzulescu, 1905.

Iacov si Legea

Iacov 1:22 - 25

Fiti Împlinitori ai Cuvântului, nu numai ascultatori, Înselându-va singuri.

Caci daca asculta cineva Cuvântul, si nu-l Împlineste cu fapta, seamana cu un om, care Îsi priveste fata fireasca Într-o oglinda ;

Si, dupa ce s-a privit, pleaca si uita ĂŽndata cum era.

Dar cine Îsi va adânci privirile În legea desavârsita , care este legea eliberarii , si va starui În ea, nu ca un ascultator uituc, ci ca un Împlinitor cu fapta, va fi fericit În lucrarea lui.

Iacov 2:10-12

Caci, cine pazeste toata Legea, si greseste ĂŽntr-o singura porunca , se face vinovat de toate.

Caci, Cel ce a zis: "Sa nu preacurvesti", a zis si: "Sa nu ucizi". Acum, daca nu preacurvesti, dar ucizi, te faci calcator al Legii.

Sa vorbiti si sa lucrati ca niste oameni care au sa fie judecati de o lege a eliberarii:

Ioan si legea

1 Ioan 2:3,4

Si prin aceasta stim ca Îl cunoastem, daca pazim poruncile Lui.

Cine zice: "Îl cunosc", si nu pazeste poruncile Lui, este un mincinos, si adevarul nu este în el .

Si tot Ioan ne scrie care va fi soarta acestora (Apoc.21:8) : „ Dar cît despre fricosi, necredinciosi, scîrbosi, ucigasi, curvari, vrajitori, închinatorii la idoli, si toti mincinosii , partea lor este în iazul, care arde cu foc si cu pucioasa , adica moartea a doua.”

1 Ioan 3:22
Si orice vom cere, vom capata de la El, fiindca pazim poruncile Lui , si facem ce este placut ĂŽnaintea Lui.

Dar, in opozitie cu acest verset, inteleptul Solomon scrie ( Prov. 28:9 ): „ Daca cineva îsi întoarce urechea ca sa n'asculte legea, chiar si rugaciunea lui este o scîrba. ” , o expresie neplacuta pentru noi, oamenii.
1 Ioan 5:2,3

Cunoastem ca iubim pe copiii lui Dumnezeu prin aceea ca iubim pe Dumnezeu si pazim poruncile Lui .

Caci dragostea de Dumnezeu sta ĂŽn pazirea poruncilor Lui. Si poruncile Lui nu sunt grele ;

Apocalipsa 12:17

Si balaurul, mâniat pe femeie, s-a dus sa faca razboi cu ramasita semintei ei, care pazesc poruncile lui Dumnezeu , si tin marturia lui Isus Hristos.

Apocalipsa 14:12

Aici este rabdarea sfintilor , care pazesc poruncile lui Dumnezeu si credinta lui Isus.

Cele noua texte din scripturi despre ziua intai a saptaminii

Geneza 1:5

Dumnezeu a numit lumina zi, iar Întunericul l-a numit noapte. Astfel, a fost o seara, si apoi a fost o dimineata: aceasta a fost ziua Întâi .

Matei 28:1

La sfârsitul zilei Sabatului, când Începea sa se lumineze În spre ziua dintâi a saptamânii, Maria Magdalina si cealalta Marie au venit sa vada mormântul.

Marcu 16:2

În ziua dintâi a saptamânii, s-au dus la mormânt dis-de-dimineata, pe când rasarea soarele.

Marcu 16:9

Isus, dupa ce a Înviat, În dimineata zilei dintâi a saptamânii, S-a aratat mai Întâi Mariei Magdalinei, din care scosese sapte draci.

Constatam ca acesti evanghelisti, Matei si Marcu, dupa aproximativ 20 de ani de la inaltarea lui Isus la Cer, nu numesc aceasta zi ca fiind ziua Domnului, ci o declara, ziua intai a saptamanii .
Luca 24:1

În ziua întâi a saptamânii, femeile acestea, si altele împreuna cu ele, au venit la mormânt dis-de-dimineata, si au adus miresmele, pe care le pregatisera.

De asemenea, doctorul Luca, desi cel ce a scris Evanghelia si Faptele Apostolilor, pe la anul 30 de ani de la inaltarea lui Isus, el numeste aceasta zi tot ziua intai a saptamanii si nu ziua Domnului, la fel ca Matei si Marcu.
Ioan 20:1

În ziua dintâi a saptamânii, Maria Magdalina s-a dus dis-de-dimineata la mormânt, pe când era înca întuneric; si a vazut ca piatra fusese luata de pe mormânt.

Ioan 20:19

În seara aceleiasi zile, cea dintâi a saptamânii , pe când usile locului unde erau adunati ucenicii erau încuiate, de frica Iudeilor , a venit Isus, a statut în mijlocul lor, si le-a zis: "Pace voua!"

Acest text este folosit de multi, ca sa dovedeasca faptul ca ucenicii s-au adunat in acea zi, ca sa cinsteasca marele eveniment al invierii lui Isus. Si, ca sa intareasca aceasta sarbatoare, chiar Isus a venit in mijlocul lor si le-a zis „Pace voua!”.
Remarcam si de data aceasta ca Ioan, dupa 65 de ani de la inaltarea Domnului, numeste ziua aceasta tot ziua intai a saptamanii, si nu ziua Domnului; si tot el precizeaza ca ucenicii nu s-au adunat in acea zi ca s-o sfinteasca, ci de frica iudeilor stateau ascunsi, cu usile incuiate si nici nu credeau ca Isus a inviat ( Marcu 16:11-14 „ Cînd au auzit ei ca este viu si ca a fost vazut de ea, n'au crezut-o . Dupa aceea, S'a aratat, într'alt chip, la doi dintre ei, pe drum, cînd se duceau la tara. Acestia s'au dus de au spus lucrul acesta celorlalti, dar nici pe ei nu i-au crezut . I n sfîrsit, S'a aratat celor unsprezece, cînd sedeau la masa; si i-a mustrat pentru necredinta si împietrirea inimii lor, pentru ca nu crezusera pe cei ce-L vazusera înviat.”


Faptele apostolilor 20:7
În ziua dintâi a saptamânii, eram adunati laolalta ca sa frângem pâinea. Pavel, care trebuia sa plece a doua zi, vorbea ucenicilor, si si-a lungit vorbirea pâna la miezul noptii.

1 Corinteni 16:2

În ziua dintâi a saptamânii, fiecare din voi sa puna deoparte acasa ce va putea, dupa câstigul lui, ca sa nu se strânga ajutoarele când voi veni eu.

De la Adam la MOISE ,CUVANTUL nu ne relateaza nimic despre sarbatoarea sabatului.Sabatul a fost dat poporului Israel,odata cu asezarea vechiului legamant,pentru aducere aminte ,a eliberarii din robia egipteana,

Exod 31;

16. Copiii lui Israel sã pãzeascã Sabatul, prãznuindu-l, ei ºi urmaºii lor, ca un legãmânt necurmat.
17. Aceasta va fi ĂŽntre Mine Âşi copiii lui Israel un semn veÂşnic; cĂŁci ĂŽn Âşase zile a fĂŁcut Domnul cerurile Âşi pĂŁmântul, iar ĂŽn ziua a Âşaptea S-a odihnit Âşi a rĂŁsuflat.”

Odata venit Domnul Sabatului,Isus Hristos,noi am intrat spiritual in odihna Sabatului ,ne odihnim,sufleteste,nu fireste,caci El este Domn al Sabatului.

Luca 6;

4. Cum a intrat ĂŽn Casa lui Dumnezeu, a luat pâinile pentru punerea ĂŽnaintea Domnului, a mâncat din ele, Âşi a dat Âşi celor ce erau cu el, mĂŁcar cĂŁ nu era ĂŽngĂŁduit sĂŁ le mĂŁnânce decât preoĂžii?”
5. ÂŞi le zicea:[b] „Fiul omului este Domn chiar Âşi al Sabatului.”


De aceea este scris in Evrei 4;

9. Rãmâne dar o odihnã ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.
10. FiindcĂŁ cine intrĂŁ ĂŽn odihna Lui, se odihneÂşte Âşi el de lucrĂŁrile lui, cum S-a odihnit Dumnezeu de lucrĂŁrile Sale.
11. SĂŁ ne grĂŁbim dar sĂŁ intrĂŁm ĂŽn odihna aceasta, pentru ca nimeni sĂŁ nu cadĂŁ ĂŽn aceeaÂşi pildĂŁ de neascultare.

Cine-i judeca pe cei care nu tin Sabatul ,se judeca pe insisi.

Romani 14;

4. Cine eºti tu, care judeci pe robul altuia? Dacã stã În picioare sau cade, este treaba stãpânului sãu; totuºi, va sta În picioare, cãci Domnul are putere sã-l Întãreascã pentru ca sã stea.

5. Unul socoteºte o zi mai presus decât alta; pentru altul, toate zilele sunt la fel. Fiecare sã fie deplin ÎncredinÞat În mintea lui.

6. Cine face deosebire Între zile, pentru Domnul o face. Cine nu face deosebire Între zile, pentru Domnul n-o face. Cine mãnâncã, pentru Domnul mãnâncã; pentru cã aduce mulÞumiri lui Dumnezeu. Cine nu mãnâncã, pentru Domnul nu mãnâncã; ºi aduce ºi el mulÞumiri lui Dumnezeu.

Colos 2;
16. Nimeni dar sã nu vã judece cu privire la mâncare sau bãuturã, sau cu privire la o zi de sãrbãtoare, cu privire la o lunã nouã, sau cu privire la o zi de Sabat,

20. Dacã aÞi murit Împreunã cu Hristos faÞã de ÎnvãÞãturile Începãtoare ale lumii, de ce, ca ºi cum aÞi trãi Încã În lume, vã supuneÞi la porunci ca acestea:
21. „Nu lua, nu gusta, nu atinge cutare lucru!”
22. Toate aceste lucruri, care pier odatã cu ÎntrebuinÞarea lor, ºi sunt Întemeiate pe porunci ºi ÎnvãÞãturi omeneºti,


Galateni3;

10. CĂŁci toĂži cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru cĂŁ este scris: „Blestemat este oricine nu stĂŁruie ĂŽn toate lucrurile scrise ĂŽn cartea Legii, ca sĂŁ le facĂŁ.”

11. ÂŞi cĂŁ nimeni nu este socotit neprihĂŁnit ĂŽnaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este ĂŽnvederat, cĂŁci „cel neprihĂŁnit prin credinÞã va trĂŁi.”

12. ÎnsĂŁ Legea nu se ĂŽntemeiazĂŁ pe credinÞã; ci ea zice: „Cine va face aceste lucruri, va trĂŁi prin ele” .

13. Hristos ne-a rĂŁscumpĂŁrat din blestemul Legii, fĂŁcându-Se blestem pentru noi, - fiindcĂŁ este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn” -

23. Înainte de venirea credinþei, noi eram sub paza Legii, închiºi pentru credinþa care trebuia sã fie descoperitã.

24. Astfel, Legea ne-a fost un Îndrumãtor spre Hristos, ca sã fim socotiÞi neprihãniÞi prin credinÞã.

25. DupĂŁ ce a venit credinĂža, nu mai suntem sub ĂŽndrumĂŁtorul acesta.

26. CĂŁci toĂži sunteĂži fii ai lui Dumnezeu, prin credinĂža ĂŽn Hristos Isus.

Cine intelege sa inteleaga ,cine nu ,sa nu inteleaga!!!![/b]

Am creat un nou topic despre Evrei 4:9. In legatura cu celelalte, voi reveni atunci cand timpul mi`o va permite.

Stimate frate ady, sper din tot sufletul ca nu citesti biblia selectiv. Sabatul intr-adevar a fost dat si poporului Israel, acesta e un adevar scripturistic dar afirmatia nu e completa in aceasta forma. Isus a spus adevarul despre Sabat in modul cel mai complet: "Sabatul a fost facut pentru om" si aici se include si ceea ce ai spus tu mai sus: "poporul Israel". Daca Sabatul ar fi fost facut doar pt poporul Israel, de ce crezi tu ca s-a odihnit Dumnezeu in ziua a saptea, la sfarsitul creatiunii? Sper ca nu crezi ca Dumnezeu ar fi avut nevoie de odihna.



Intr-o oarecare masura ai dreptate. Nu ne odihnim fireste, pt ca facerea de bine in Sabat nu a fost interzisa niciodata. Dar este interzis lucrul obisnuit, placerea proprie si alte lucruri care pot fi amanate pe alta zi. Cel putin, n-o sa gasesti nicaieri in biblie 'dezlegarea' acestei porunci. Si aceasta tr implinita in noi, asemenea celorlalte (Rom. 8:4).



Si fraza poate continua: "cine ajuta pe sarmani, pt Domnul o face, iar cine nu-i ajuta, pt Domnul nu-i ajuta (Mat. 25:34-36); cine-si cinsteste parintii, pt Domnul o face, iar cine nu-i cinsteste, pt Domnul nu-i cinsteste" etc.

10. CĂŁci, cine pĂŁzeÂşte toatĂŁ Legea, Âşi greÂşeÂşte ĂŽntr-o singurĂŁ poruncĂŁ, se face vinovat de toate.(Iacov 2;10)

elder,voi faceti exact tot ce este trecut referitor la sabat ?

23. Domnul a vorbit lui Moise, Âşi a zis:
24. „VorbeÂşte copiilor lui Israel, Âşi spune-le: ,În luna a Âşaptea, ĂŽn cea dintâi zi a lunii, sĂŁ aveĂži o zi de odihnĂŁ, vestitĂŁ cu sunet de trâmbiĂže, Âşi o adunare sfântĂŁ.
25. Atunci sĂŁ nu faceĂži nici o lucrare de slugĂŁ, Âşi sĂŁ aduceĂži Domnului jertfe mistuite de foc.”
26. Domnul a vorbit lui Moise, Âşi a zis:
27. „În ziua a zecea a acestei a Âşaptea luni, va fi ziua ispĂŁÂşirii: atunci sĂŁ aveĂži o adunare sfântĂŁ, sĂŁ vĂŁ smeriĂži sufletele, Âşi sĂŁ aduceĂži Domnului jertfe mistuite de foc.
28. Sã nu faceÞi nici o lucrare În ziua aceea, cãci este ziua ispãºirii, când trebuie fãcutã ispãºire pentru voi Înaintea Domnului, Dumnezeului vostru.
29. Oricine nu se va smeri ĂŽn ziua aceea, va fi nimicit din poporul lui.
30. Pe oricine va face ĂŽn ziua aceea vreo lucrare oarecare, ĂŽl voi nimici din mijlocul poporului lui.
31. SĂŁ nu faceĂži nici o lucrare atunci. Aceasta este o lege veÂşnicĂŁ pentru urmaÂşii voÂştri, ĂŽn toate locurile ĂŽn care veĂži locui.
32. Aceasta sĂŁ fie pentru voi o zi de Sabat, o zi de odihnĂŁ, Âşi sĂŁ vĂŁ smeriĂži sufletele ĂŽn ziua aceasta; din seara zilei a noua pânĂŁ ĂŽn seara urmĂŁtoare, sĂŁ prĂŁznuiĂži Sabatul vostru.”

10. CĂŁci toĂži cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru cĂŁ este scris: „Blestemat este oricine nu stĂŁruie ĂŽn toate lucrurile scrise ĂŽn cartea Legii, ca sĂŁ le facĂŁ.”

11. ÂŞi cĂŁ nimeni nu este socotit neprihĂŁnit ĂŽnaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este ĂŽnvederat, cĂŁci „cel neprihĂŁnit prin credinÞã va trĂŁi.”

12. ÎnsĂŁ Legea nu se ĂŽntemeiazĂŁ pe credinÞã; ci ea zice: „Cine va face aceste lucruri, va trĂŁi prin ele” .

13. Hristos ne-a rĂŁscumpĂŁrat din blestemul Legii, fĂŁcându-Se blestem pentru noi, - fiindcĂŁ este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn” -

23. Înainte de venirea credinþei, noi eram sub paza Legii, închiºi pentru credinþa care trebuia sã fie descoperitã.


Colos 2;
16. Nimeni dar sã nu vã judece cu privire la mâncare sau bãuturã, sau cu privire la o zi de sãrbãtoare, cu privire la o lunã nouã, sau cu privire la o zi de Sabat,

20. Dacã aÞi murit Împreunã cu Hristos faÞã de ÎnvãÞãturile Începãtoare ale lumii, de ce, ca ºi cum aÞi trãi Încã În lume, vã supuneÞi la porunci ca acestea:
21. „Nu lua, nu gusta, nu atinge cutare lucru!”
22. Toate aceste lucruri, care pier odatã cu ÎntrebuinÞarea lor, ºi sunt Întemeiate pe porunci ºi ÎnvãÞãturi omeneºti,


Galateni3;

10. CĂŁci toĂži cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru cĂŁ este scris: „Blestemat este oricine nu stĂŁruie ĂŽn toate lucrurile scrise ĂŽn cartea Legii, ca sĂŁ le facĂŁ.”

11. ÂŞi cĂŁ nimeni nu este socotit neprihĂŁnit ĂŽnaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este ĂŽnvederat, cĂŁci „cel neprihĂŁnit prin credinÞã va trĂŁi.”

12. ÎnsĂŁ Legea nu se ĂŽntemeiazĂŁ pe credinÞã; ci ea zice: „Cine va face aceste lucruri, va trĂŁi prin ele” .

13. Hristos ne-a rĂŁscumpĂŁrat din blestemul Legii, fĂŁcându-Se blestem pentru noi, - fiindcĂŁ este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn” -

23. Înainte de venirea credinþei, noi eram sub paza Legii, închiºi pentru credinþa care trebuia sã fie descoperitã.

24. Astfel, Legea ne-a fost un Îndrumãtor spre Hristos, ca sã fim socotiÞi neprihãniÞi prin credinÞã.

25. DupĂŁ ce a venit credinĂža, nu mai suntem sub ĂŽndrumĂŁtorul acesta.


ELDER DACA FACETI TOT CE ZICE LEGEA SUNTETI INCA SUB LEGE.


EU SUNT SUB HAR ,SI EL ,ADICA ISUS HRISTOS E IMPLINITORUL LEGII ,NIMENI NU POATE IMPLINII LEGEA ,DECAT CEL CARE A DAT-O!!!

Înainte de venirea credinþei, noi eram sub paza Legii, închiºi pentru credinþa care trebuia sã fie descoperitã.

ROMANI 13;
9. De fapt: „SĂŁ nu preacurveÂşti, sĂŁ nu furi, sĂŁ nu faci nici o mĂŁrturisire mincinoasĂŁ, sĂŁ nu pofteÂşti” , Âşi orice altĂŁ poruncĂŁ mai poate fi, se cuprind ĂŽn porunca aceasta: „SĂŁ iubeÂşti pe aproapele tĂŁu ca pe tine ĂŽnsuĂži.”
10. Dragostea nu face rĂŁu aproapelui: dragostea deci este ĂŽmplinirea Legii.

Contextul suna asa:

Colossians 2:14 A şters zapisul cu poruncile lui ("scrisul de mana sau manuscrisul oranduirilor" - trd. engleza KJV), care stătea ĂŽmpotriva noastră şi ne era potrivnic, şi l-a nimicit, pironindu-l pe cruce.
Colossians 2:15 A desbrăcat domniile şi stăpĂŽnirile, şi le-a făcut de ocară ĂŽnaintea lumii, după ce a ieşit biruitor asupra lor prin cruce.
Colossians 2:16 Nimeni dar să nu vă judece cu privire la mĂŽncare sau băutură, sau cu privire la o zi de sărbătoare, cu privire la o lună nouă, sau cu privire la o zi de Sabat, ("la zilele de Sabat" - trd. KJV. "Sabatele" - Noul Testament pe intelesul tuturor, Editia a doua - Living Bible International, 1990),
Colossians 2:17 cari sĂŽnt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos.


O anumita lege a oranduirilor (ceremoniilor, ritualurilor) a fost rastignita pe cruce. Aceasta a fost legea ceremoniala a tipurilor si umbrelor care aratau inainte spre moartea lui Isus si care nu mai aveau nici o semnificatie dupa cruce. Iata de ce Pavel spunea ca ea era impotriva crestinului. Ruperea in doua a perdelei Templului la moartea Domnului Hristos (Matei 27:51) a aratat sfarsitul acelei oranduiri a sistemului jertfirii animalelor si in Efeseni 2:15 ni se spune ca Isus "a inlaturat... Legea poruncilor si oranduirile ei" ("legea poruncilor continute in oranduiri sau ceremonii" - trd. KJV). "El a murit ca sa inlature intregul sistem de legi mozaice" - legi ale lui Moise - trd. Noul Testament pe intelesul tuturor, Editia a doua, Living Bible International, 1990).
Iata de ce Pavel scria in Coloseni 2:16-17 ca noi nu mai suntem in continuare judecati dupa darurile de mancare, de bautura si zilele de Sabat "care sunt umbra lucrurilor viitoare". Notati ca acestea erau sabatele anuale si nu Sabatul saptamanal al Legii morale. Aceste sabate - umbra sunt descrise in Lev. 23:24-37. Ele cadeau in anumite zile ale lunii - o zi diferita a saptamanii in fiecare an, desi erau numite sabate (zile de odihna). Dar observati ca in versetele din Lev. 23:37:38 cum se face o distinctie intre acestea si Sabatul saptamanal. "Acestea sunt sarbatorile Domnului, in care veti vesti adunari sfinte ca sa aduca Domnului jertfe de vite si jertfe de bautura, fiecare lucru la ziua hotarata. Afara de acestea sa paziti Sabatele Domnului."
Acum misterul textului din Coloseni 2:16 este complet clarificat. Legea sabatelor ceremoniale anuale a fost a fost tintuita pe cruce cu toate darurile de mancare si bautura, dar marea Lege a celor Zece Porunci cu Sabatul ei saptamanal nu a fost afectata de acea "stergere" a oranduirilor (ceremoniilor). Coloseni 2:14.

frate ady,
sabatul despre care vorbeste aceste versete nu este sabatul saptamanal, instituit de Dumnezeu la creatiune si scris cu degetul Sau pe tablele de piatra, ci este un sabat ceremonial (vezi versetul 24).

Mai vreau sa te intreb daca porunca legii este implinita in tine, si cum. Multumesc.

Multa pace!

Cugeta adanc la acest verset;
10. CĂŁci, cine pĂŁzeÂşte toatĂŁ Legea, Âşi greÂşeÂşte ĂŽntr-o singurĂŁ poruncĂŁ, se face vinovat de toate.(Iacov 2;10)

Frate ady, ma bucur ca gandesti astfel. Si eu sunt de aceea-si parere, ca prin propriile noastre puteri nu putem sa implinim Legea, pt ca daca am fi putut face asta atunci nu ar mai fi fost nevoie sa moara Isus pt noi. Dar acum, umbland carmuiti de Duhul, porunca Legii va fi implinita in noi, pt ca nu mai umblam dupa indemnurile firii pamantesti. Noi am murit impreuna cu Hristos fata de pacat si astfel ca traim prin El.
Daca primim cu adevarat Duhul lui Dumnezeu in noi, vom putea spune asemenea lui Pavel: "nu mai traiesc eu, ci Hristos traieste prin mine". Daca Hristos traieste prin mine si prin tine, atunci calcarea poruncilor - pacatul - nu va mai fi o problema pentru noi. Hristos nu poate sa calce nici una din poruncile pe care le-a dat El, deci daca Hristos traieste in mine atunci El, prin mine va pazi poruncile. Astfel se implineste versetul: "Porunca Legii sa fie implinita in noi".
Cred ca esti de-acord ca daca Hristos traieste prin mine, El (prin mine) nu va calca nici una din poruncile Sale, deci eu nu voi fura, nu voi minti, nu voi ucide, nu voi avea alti Dumnezei, nu voi calca Sabatul etc, pt ca toate acestea El le implineste prin mine.

Amin!

Deci pana la urma tu tii Sabatul sau nu? Sau sa intreb altfel: Hristos care este in tine, ţine Sabatul? Sau altfel: tu nu iti faci lucrul tau in ziua Sabatului la fel ca in celelalte zile?

elder de cand a intrat ISUS HRISTOS in inima mea ,eu sunt intr-un sabat continuu,El este MARELE "EU SUNT",prezentul continuu,conform Evrei 13;8

8. Isus Hristos este acelaÂşi ieri Âşi azi Âşi ĂŽn veci!
9. Sã nu vã lãsaÞi amãgiÞi de orice fel de ÎnvãÞãturi strãine; cãci este bine ca inima sã fie Întãritã prin har, nu prin mâncãruri, care n-au slujit la nimic celor ce le-au pãzit. -[b]

In concluzie ,frate elder,ptr.mine in fiecare zi e la fel,sabat,.........pe mine nu ma intereseaza ca e duminica sau luni ,ci eu sunt mereu in odihna lui Dumnezeu,El, nu tine cont de celelalte zile

Ioan 8;

24. De aceea v-am spus cĂŁ veĂži muri ĂŽn pĂŁcatele voastre; cĂŁci, dacĂŁ nu credeĂži cĂŁ Eu sunt, veĂži muri ĂŽn pĂŁcatele voastre.”
25. „Cine eÂşti Tu?” I-au zis ei. Isus le-a rĂŁspuns: „Ceea ce de la ĂŽnceput vĂŁ spun cĂŁ sunt.”.

DECI I POATE FACE CINEVA PROGRAM LUI DUMNEZEU ?????

Luca 6;
4. Cum a intrat ĂŽn Casa lui Dumnezeu, a luat pâinile pentru punerea ĂŽnaintea Domnului, a mâncat din ele, Âşi a dat Âşi celor ce erau cu el, mĂŁcar cĂŁ nu era ĂŽngĂŁduit sĂŁ le mĂŁnânce decât preoĂžii?”
5. ÂŞi le zicea: „Fiul omului este Domn chiar Âşi al Sabatului.”[/b]

Vorbesti de odihna sufletului sau a trupului, sau amandoua?
Sufletul cred ca poate fi intr-o astfel de odihna continua, dar trupul mai trebuie sa-si castige existenta prin munca. Exceptie ar face aici pastorii sau cei care se ocupa cu lucrarea lui Dumnezeu si primesc de aici salariul, bani pentru mentinerea existentei. Deci avand astfel o slujba la patron sa zicem, crestinul nu are timp atat de mult pt studiu si rugaciune in timpul saptamanii, sau pentru vizitarea bolnavilor, etc si atunci trebuie sa aiba o zi speciala (Sabatul) pe care sa-l inchine exclusiv lui Dumnezeu. In cazul acesta crezi ca ziua de odihna trebuie sa fie Sabatul biblic conform poruncii a IV-a sau nu crezi ca este important care anume dintre zilele saptamanii ne-o alegem ca 'Zi sfanta'? Astept un raspuns concret. Multumesc.

Domnul Sabatului sa fie cu tine!

Concret elder ,doar El te invata totul prin Duhul Sfant,si -ti dau un verset lamuritor;

Ioan 6;

45. În prooroci este scris: ,Toþi vor fi învãþaþi de Dumnezeu. Aºa cã oricine a ascultat pe Tatãl, ºi a primit învãþãtura Lui, vine la Mine.

si inca unul si mai convingator;


Evrei 8;
10. Dar iatã legãmântul, pe care-l voi face cu casa lui Israel, dupã acele zile, zice Domnul: voi pune legile Mele În mintea lor ºi le voi scrie În inimile lor; Eu voi fi Dumnezeul lor, ºi ei vor fi poporul Meu.
11. [b]ªi nu vor mai ÎnvãÞa fiecare pe vecinul sau pe fratele sãu, zicând: ,Cunoaºte pe Domnul! Cãci toÞi Mã vor cunoaºte, de la cel mai mic pânã la cel mai mare dintre ei.[/b]

2 Timothy 3:16 Toată Scriptura este ĂŽnsuflată de Dumnezeu şi de folos ca să ĂŽnveţe, să mustre, să ĂŽndrepte, să dea ĂŽnţelepciune ĂŽn neprihănire

Duhul Sfant ne invata si prin Scripturi. Iar scripurile ne vorbesc despre Sabat. Deci reiau:

elder ,eu sunt un om ,daca eu zic ceva nu are valabilitate in fata lui Dumnezeu ,tu trebuie sa te nasti din nou??Si atunci nu vei pune atatea intrebari,vei cunoaste ce trebuie sa faci?

Matthew 28:20 Şi ĂŽnvătati-i să păzească tot ce v'am poruncit...

Tu si Isus nu prea va intelegeti. Unul spune ca nu trebuie sa invatam pe altii pentru ca ei insisi vor afla singuri, iar altul spune exact contrariul: sa-i invatam si pe altii. Oare care dintre voi a spus mai bine...? Raspunsul cred ca e foarte clar pt toata lumea, nu exista nici o indoiala In acest caz frate ady esti surclasat fara drept de apel. Isus are dreptate.

Sunt sigur ca trebuie sa ma nasc din nou si mai stiu pe cineva care trebuie sa faca asta.

1Ioan 2;

27. Cât despre voi, ungerea, pe care aÞi primit-o de la El, rãmâne În voi, ºi n-aveÞi trebuinÞã sã vã ÎnveÞe cineva; ci, dupã cum ungerea Lui vã ÎnvaÞã despre toate lucrurile ºi este adevãratã, ºi nu este o minciunã, rãmâneÞi În El, dupã cum v-a ÎnvãÞat ea.

Ioan 16;

12. Mai am sĂŁ vĂŁ spun multe lucruri, dar acum nu le puteĂži purta.
13. Când va veni Mângâietorul, Duhul adevãrului, are sã vã cãlãuzeascã În tot adevãrul; cãci El nu va vorbi de la El, ci va vorbi tot ce va fi auzit, ºi vã va descoperi lucrurile viitoare.

FAPTE 3;

19. PocĂŁiĂži-vĂŁ dar, Âşi ĂŽntoarceĂži-vĂŁ la Dumnezeu, pentru ca sĂŁ vi se ÂşteargĂŁ pĂŁcatele, ca sĂŁ vinĂŁ de la Domnul vremurile de ĂŽnviorare,

20. ºi sã trimitã pe Cel ce a fost rânduit mai dinainte pentru voi: pe Isus Hristos,

21. pe care cerul trebuie sã-L primeascã, pânã la vremurile aºezãrii din nou a tuturor lucrurilor: despre aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinÞilor Sãi prooroci din vechime.

Romans 12:4 Căci, dupăcum ĂŽntr'un trup avem mai multe mădulare, şi mădularele n'au toate aceeaş slujbă,
Romans 12:5 tot aşa, şi noi, cari sĂŽntem multi, alcătuim un singur trup ĂŽn Hristos; dar, fiecare ĂŽn parte, sĂŽntem mădulare unii altora.

Duhul Sfant ii foloseste pe oameni pentru a-i invata pe altii care poate inca nu l-au primit.
Raman la ideea mea, ca nu e biblic si nici crestinesc ca in loc sa spunem negru pe alb omului adevarul, noi sa-i spunem "Duhul Sfant sa te invete, nu eu!"

1CORINT 2;

4. ªi ÎnvãÞãtura ºi propovãduirea mea nu stãteau În vorbirile Înduplecãtoare ale ÎnÞelepciunii, ci Într-o dovadã datã de Duhul ºi de putere,
5. pentru ca credinĂža voastrĂŁ sĂŁ fie ĂŽntemeiatĂŁ nu pe ĂŽnĂželepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.
6. Totuºi ceea ce propovãduim noi printre cei desãvârºiÞi, este o ÎnÞelepciune; dar nu a veacului acestuia, nici a fruntaºilor veacului acestuia, care vor fi nimiciÞi.
7. Noi propovãduim ÎnÞelepciunea lui Dumnezeu, cea tainicã ºi Þinutã ascunsã, pe care o rânduise Dumnezeu, spre slava noastrã, mai Înainte de veci,[b]

20. Cãci Împãrãþia lui Dumnezeu nu stã în vorbe, ci în putere.

1CORINT 3;

11. Cãci nimeni nu poate pune o altã temelie decât cea care a fost pusã, ºi care este Isus Hristos.
12. Iar dacã clãdeºte cineva pe aceastã temelie, aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, trestie,
13. lucrarea fiecãruia va fi datã pe faÞã: ziua Domnului o va face cunoscut, cãci se va descoperi În foc. ªi focul va dovedi cum este lucrarea fiecãruia.
14. Dacã lucrarea ziditã de cineva pe temelia aceea, rãmâne În picioare, el va primi o rãsplatã.


[/b]