Unde se falsificĂŁ sau se trec cu vederea cuvintele proorocilor Âşi ĂŽnvãÞãturile apostolilor, acolo este vorba de hotĂŁrâri omeneÂşti luate sub influenĂža duhului anticreÂştin Âşi nu de adevĂŁrurile descoperite la ĂŽnceput de Duhul Sfânt. AdevĂŁrata BisericĂŁ a lui Dumnezeu cunoaÂşte numai o singurĂŁ temelie Âşi anume, cea a apostolilor Âşi proorocilor, la care piatra din capul unghiului este ĂŽnsuÂşi Isus Hristos (1 Cor. 3:10-15; Ef. 2 Âş.a.). Ea rĂŁmâne ziditĂŁ pentru totdeauna pe aceasta Âşi astfel ĂŽn Cuvântul Scripturii, dupĂŁ modelul dat la ĂŽnceput: „Ei stĂŁruiau ĂŽn ĂŽnvãÞãtura apostolilor, ĂŽn legĂŁtura frĂŁĂžeascĂŁ, ĂŽn frângerea pâinii, Âşi ĂŽn rugĂŁciuni.“ (Fap. 2:42).

[b]Dumnezeirea a fost Întotdeauna o provocare pentru teologi. De ce se ceartã ei despre Dumnezeu, eu nu pricep; ºi de ce existã atâtea pãreri despre El, este cu totul de neÎnÞeles.



Pentru marea majoritate a oamenilor din cadrul creÂştinismului, ĂŽnvãÞãtura tradiĂžionalĂŁ despre „trinitate“ este ceva »de la sine ĂŽnĂželes«, ba chiar mai mult: cine nu o recunoaÂşte, bineĂŽnĂželes, nu este recunoscut. Pentru iudei, dimpotrivĂŁ, aÂşa ceva este inacceptabil, cĂŁci ei pot crede numai ceea ce a spus Dumnezeu Âşi proorocii Lui. Pentru ei, monoteismul strict, credinĂža ĂŽn Unul, Singurul Dumnezeu, ĂŽn afara CĂŁruia Âşi lângĂŁ care nu mai existĂŁ altul, este prima Âşi cea mai ĂŽnaltĂŁ poruncĂŁ pe care nu are voie s-o calce nici unul dintre ei. InvãÞãtura despre »mai-multe-persoane ĂŽn dumnezeire« este o ĂŽncĂŁlcare grosolanĂŁ a primei porunci adresatĂŁ lor ieÂşitĂŁ din gura lui Dumnezeu. Pentru musulmani, gândul cĂŁ Dumnezeu, pe care ei Îl numesc Allah, ar avea un fiu ĂŽn ceruri, reprezintĂŁ cea mai ĂŽnjositoare hulĂŁ care existĂŁ pe pĂŁmânt. Cea mai importantĂŁ mĂŁrturie de credinÞã din islam sunĂŁ astfel: „Nu existĂŁ nici un Dumnezeu ĂŽn afarĂŁ de Allah!“


. Dar dacĂŁ aceasta exprimĂŁ faptul cĂŁ Dumnezeul Cel VeÂşnic a dat naÂştere unei a doua Âşi a treia persoane ale dumnezeirii Âşi cei trei sunt una ĂŽn toate, atunci ar trebui sĂŁ cercetĂŁm Âşi sĂŁ ĂŽntrebĂŁm mai ĂŽntâi: „Unde scrie aÂşa ceva ĂŽn Biblie?“ Acestei ĂŽntrebĂŁri trebuie sĂŁ i se rĂŁspundĂŁ cu: „NicĂŁieri!“ Apoi vrem sĂŁ vedem cum, prin cine Âşi când s-a ajuns la modul acesta de gândire Âşi la interpretarea aceasta nebiblicĂŁ. Scrierile pe aceastĂŁ temĂŁ abundĂŁ ĂŽn »absurditĂŁĂži« pe care nu le putem prezenta pe fiecare ĂŽn parte. Ne este foarte clar cĂŁ noĂžiunile Âşi denumirile nebiblice nu pot avea un conĂžinut biblic.

Iar când cineva se ocupĂŁ ĂŽn mod critic de aceastĂŁ temĂŁ, poate desigur, sĂŁ ĂŽntrebe dacĂŁ reprezentanĂžii ĂŽnvãÞãturii trinitare au, de fapt, vreo imagine despre »un Dumnezeu ĂŽn trei persoane«.


PermiteĂži-ne sĂŁ mai citĂŁm câteva lucrĂŁri istorice care se ocupĂŁ de aceastĂŁ temĂŁ. Acestea vor ajuta pe fiecare sĂŁ reflecteze puĂžin Âşi poate ĂŽi va scoate pe mulĂži din siguranĂža de sine. În lucrarea istoricĂŁ The paganism in our Christianity, este scrisĂŁ o afirmaĂžie demnĂŁ de amintit: »AceastĂŁ noĂžiune ›trinitate‹ ĂŽÂşi are originea numai ĂŽn pĂŁgânism.«

În Encyclopaedia of Religion este scris: »Teologii de astĂŁzi sunt de acord cĂŁ ĂŽnvãÞãtura trinitarĂŁ nu este de gĂŁsit ĂŽn Biblia ebraicĂŁ.« Mai departe gĂŁsim mĂŁrturia: »Teologii sunt de aceeaÂşi pĂŁrere Âşi anume, cĂŁ nici Noul Testament nu conĂžine o ĂŽnvãÞãturĂŁ clarĂŁ despre trinitate.«


În New Encyclopaedia Britannica se face observaĂžia: »Nici cuvântul ›trinitate‹ Âşi nici ĂŽnvãÞãtura despre aceasta nu este de gĂŁsit ĂŽn Noul Testament.«

În Encyclopaedia of Religion and Ethics este scris: »La ĂŽnceput, credinĂža creÂştinĂŁ nu a fost trinitarĂŁ. … Nu a fost aÂşa nici ĂŽn timpul apostolilor Âşi nici ĂŽn perioada urmĂŁtoare lor, dupĂŁ cum rezultĂŁ din Noul Testament Âşi din alte scrieri ale creÂştinilor de la ĂŽnceput.«

În Encyclopaedia Americana gĂŁsim aceastĂŁ exprimare plinĂŁ de miez: »ĂŽnvãÞãtura trinitarĂŁ a sec. al-IV-lea nu oglindeÂşte corect ĂŽnvãÞãtura primilor creÂştini despre natura lui Dumnezeu; dimpotrivĂŁ, ea a deviat de la aceastĂŁ ĂŽnvãÞãturĂŁ.«

Istoricul Will Durand a fĂŁcut urmĂŁtoarea observaĂžie: »CreÂştinismul nu a distrus pĂŁgânismul, ci l-a preluat ĂŽn sine. … Închipuirile despre o trinitate divinĂŁ provin de la egipteni.«

În cartea The Symbolism of Hindhu Gods and Rituals, se spune despre o trinitate a hinduÂşilor care a existat cu multe secole ĂŽnainte de Hristos: »Unul dintre dumnezeii trinitĂŁĂžii este Shiva; el este distrugĂŁtorul. CeilalĂži doi dumnezei sunt Brahma, creatorul Âşi Vishnu, susĂžinĂŁtorul.«

New Schaff-Herzog Encyclopaedia of Religious Knowledge confirmĂŁ: »ĂŽnvãÞãtura logos Âşi trinitarĂŁ a fost formulatĂŁ de pĂŁrinĂžii greci ai bisericii, care … au fost influenĂžaĂži, direct sau indirect, de filozofia platonicĂŁ.«


Ce mĂŁrturie puternicĂŁ din diferite surse! Fie ca aceste mĂŁrturii limpezi sĂŁ-l aducĂŁ pe fiecare cititor sĂŁ reflecteze.[/b]